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狈是真实存在的吗(狈在世界上存在吗)

2018年5月,在美国,蒙大拿州牧场附近,农民杀死了一只类似于狼的动物。仔细观察研究后,美国野生动物专家表现得十分困惑,因为他们无法确定其物种。

这动物它长得很像狼,但是它的体型、皮毛都与狼不同,而且它的牙齿太短,前爪又异常小。这样的身体结构很难追上善于奔跑的食草动物,也咬不开动物的脖颈处皮肤,最后的结果只能是被活活饿死。

狈是真实存在的吗(狈在世界上存在吗)

被蒙大拿农户杀死的动物

美国生物学家最终判断其为:“一只年轻、非哺乳期的雄性和犬科动物,是包括狗、狐狸、土狼和狼在内的狗科成员”。

但当图片传到中国以后,不少网友惊呼:这不就是狼狈为奸的狈吗?!狈长相像狼,前爪短小,不具备自主捕猎的能力。神秘的狈是一种什么样的动物?为啥争论不休了几千年依旧没得出个确切结论出来,也没有图像记载,狈是真实存在的吗?

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狼群军师

狈最早可见于西汉古籍《神异经》当中:“狈无前足,一云前足短不能自行,附狼背而行。”即狈这种动物是没有前腿的或者前腿特别短,不能自己走路,只能依附在狼的背上行动。听起来似乎和美国发现的不明生物十分相似。

传言,狈千年出现一次,出生时浑身上下皆白,身体有残疾,不能主动行走。一千只狼和一千只狐狸交配才能产出一只狈,狈一旦出生,就成了狼群的军师。

狈是相当狡猾的动物,其聪明程度远超狼和狐狸,可以很容易地逃脱人类的追击。但天道盈缺有数,给了狈超高的智商却剥夺了狈的独立行走能力,必须有狼驮着它才行。狼和狈在一起偷食家畜、做尽坏事,所以才有了成语“狼狈为奸”。

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我国山西就曾传言打死过一只狈。在1956年深冬的一个晚上,一辆运输卡车在山西一个小村庄附近抛锚,商量过后,同行人决定留司机一人在车上,其余人去附近村庄求助。

结果落单的卡车被一群饿红了眼的狼盯上了。留守司机按喇叭、开大灯。可狼群依旧无动于衷。司机只能锁死车门,呆在车上等待救援。而狼群也拿这个密封的铁疙瘩毫无办法。双方对峙了良久,时间一分一秒地在流逝。

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两头狼掉头离开了,过了一会儿,狼背上驮着一个很像狼的动物回来了,只见这只动物嚎叫了几声,狼群就自动排成一队,轮流撞击车门,幸好赶在车门被撞塌之前,救援的人带着村民赶到,驱散了狼群,只剩下不能行走的狈被村民带回村里熬汤喝。

但由于事件发生的年代久远,加之没有图片和确切的文字资料,可信度并不高。

那狈是真实存在的吗

《神异经》自古以来被人批评为志怪小说,只当神话传说或许还有研究的价值,但当科学依据却有很大漏洞。

要验证狈的存在还要从其它古籍中寻找线索,例如《酉阳杂俎 卷十六》记载:“狼狈是两物。狈前足绝短,每行常驾两狼,失狼则不能动。故世言事乖者称狼狈。”

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《酉阳杂俎》中部分资料

明代著名医学家李时珍在《本草纲目》里记载:“狈足前短,能知食所在。狼足后短,负之而行,故曰狼狈。”

《康熙字典》对“狈”的解释是,“兽名。狼属也,生子或欠一足、二足者,相附而行。离则颠。”

另有未经证实的传闻声称天津自然博物馆老馆区保存有一只狈的标本。

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《本草纲目》部分资料图片

总之,在我国古代,关于狈的记录相当不少,靠谱的却不多,几乎没有能拿出真凭实据来详细描述狈的生活习性的文章。在北宋,沈括批评了《酉阳杂俎》中的问题,他认为书的主人段成式记载以草木异物居多,并且妄下结论,描写较为荒诞,根本无从考证。

狼狈为奸的成语流传至今,现代人对狈是否存在,以及以什么样子存在也产生了自己的思考和推测。

狈是弱小的狼?

第一类学者认为:有狈这个词语就一定有狈的存在。狈是真实存在的,只是狈也是狼,因为狼是群居性动物,很少会抛弃同伴。

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相信狈是狼的学者,提出了狈有可能的三种来源。

一、狈是被捕兽夹夹断前腿的狼

20世纪50年代左右,人们曾在东北地区的猎狼行动中看见狼背着狈逃跑的现象,捉到后才发现,那是一只被兽夹夹断腿的母狼,背着它跑的是一只公狼。

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二、狈是母狼产下的残疾幼崽

不忍抛弃的母亲会带着残疾的幼崽一起行动,以免幼崽无人看顾而死亡。

三、狈是狼群里的老狼

因为年龄太大了,老狼无法靠自己行走,但是老狼经验丰富,狼群也不会抛弃老狼,因此会挑选两条年轻的壮年狼驮负老狼行动,必要的时候还可以让老狼来指挥战斗。

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狈不存在

但反对者持有不同意见,他们认为狈其实是不存在的,把狈当作狼的人是不了解狼的生活习性。

很多人认为,狼是十分注重团队精神的动物,它们之间会相互帮助,互相扶持。但如果真是这样想,就低估了大自然的残酷性。

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物竞天择,适者生存。人尚且有时难以免俗,更何况说狼呢?

狼其实是一种非常凶猛且残忍的动物,在自然界,研究人员不止一次的观察到,饿极了的狼群不仅不会帮助残疾的狼,甚至会把受伤的同伴吃掉,它们不像人那样有着丰富的感情,更别提要冒着极大的风险,背着同伴走了。

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其次,在很多故事当中,人们把狈当成狼群里的狗头军师,指挥着整个狼群活动。但这与狼的生活习性背道而驰,能指挥狼群的只有头狼,而头狼的位置更是通过生死厮杀得来的。

对于狈的问题,我国著名编审金文明就狈是否存在的问题进行了仔细的研究和溯源,从文字本身去解释狈的存在。

金文明发现,李善编注的《文字集略》中提到:“狼狈,犹狼跋也。”另外在李注引用的《孔丛子》中,也有直接提到狼狈。

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因此,金文明认为,狼狈一词的出处和由来很有可能来自于“狼跋”这个词语。狼跋最早出现在《诗经》中的《豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾……狼疐其尾,载跋其胡……”有一说是周公所写,意思是主公尚年幼,身边流言四起,自己就像一头老狼一样瞻前顾后,往前走就踩了自己胡子,往后走就踩了自己尾巴。

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在后来的演化过程中,狼跋演化成狼䟺再到如今的狼狈,也就是说,狈其实是由跋字演变过来的,同理演变的还有,蹎䟺到颠狈最后变成如今的颠沛。

总体而言,金文明认为狈是不存在的动物。狼狈本来是代指一种动物,就像葡萄这个词语一样,葡萄并不能拆分成葡字和萄字分开做阅读理解。

狈是狼孩

而在民间,还有一种传言说狈是被人遗弃的孩子,被狼带回狼群养大。

传闻,有个姓李的老头赶集太晚,回家时天色已黑,路上要经过一片森林,可怜的李老头被森林里的三只饿狼盯上了。

李老头慌忙逃窜,三只饿狼在身后紧追不舍。所幸在道路的尽头出现了一堆草垛,在求生欲的驱使下,李老头手脚并用爬上了草垛。三只饿狼看着到嘴的食物即将不翼而飞,气得围绕着草垛团团转。

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对峙到午夜时分,两只饿狼转身离去。没过多久,李老头就看见先前离去的两头狼驮着一个怪异的生物现身了。怪物搭在两条狼背上行走,似乎身有残疾。只见它低声嚎叫了几句,

三只饿狼便来到草垛前,轮流用嘴扯出草垛下的一把草。草垛越来越低,李老头的心也随之提到了嗓子眼,就在李老头以为自己必死无疑之际,路过的猎人赶跑了饿狼,救了老头一命。只剩下不能自己行走的怪物,也就是指挥饿狼行动的狈。

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在猎人火光的映照下,死到临头的狈不仅不害怕,反而愈发凶猛。看着这只狈,李老头感觉越来越眼熟。原来,眼前这只看着凶恶无比的狈不是别人,而是自己遗弃的孩子。

早年间,李老头生有一子,但是孩子生下来就是个残疾。李老头家庭并不富裕,为了不拖累自己,李老头将孩子丢弃在了森林里,结果没想到,孩子并没有被吃掉,反而被狼带回狼群养大。

因此,也有人认为狈实际上是被弃养的孩子,被森林里的狼养大与狼沦为一伙的狼孩。

总结

在美国蒙大拿州发现的生物最终也揭开了神秘面纱,根据野生动物管理局法医实验室将这只神秘动物的DNA与狼、土狼和狗的数千个其它样本进行了比较之后发现,它确实是属于狼的一种,而身体外形可能因为某些原因发生了变异,所以看起来才不像平时的狼,更不是传说中的狈。

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参考狼的习性而言,狈应该是不存在的事物,它可能仅仅只是语言文字的一种表达形式。人们把狈当成自然界真实存在的生物的原因,一是因为当初科学发展尚在起步阶段,很多东西无法解释就变得迷信起来。

二是经过几千年的变换,很多文字原本的含义也在悄然发生着变化,原来的含义逐渐被磨损,新的含义出来替代它。对于不解其意的现代人而言,更多的是留下了无尽的遐想空间。

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